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鬼怒川温泉～♪

出張で栃木県の日光市にある鬼怒川温泉まで来ましたぁ～。

北千住から東部特急で２時間ほどで到着～♪

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日光といえば日光東照宮ですね～。
日光東照宮は江戸幕府の初代将軍、徳川家康を神格化した東照大権現を祀っています。
日本全国の東照宮の総本社的存在で、正式名称は「東照宮」ですが、他の東照宮と区別するために、「日光東照宮」と呼んでいるそうです。

そういえば、静岡に久能山東照宮があったなぁ～。

また、「見ざる、言わざる、聞かざる」で有名な3匹の猿がありますね。この「見ざる、言わざる、聞かざる」は幼いときには悪いことを見ない、言わない、聞かない方がいいという教えなんだそうだ。

へぇ～。。。　

周辺には、日光江戸村などもあります。　今度は観光でゆっくりと来たいなぁ～。(^^ゞ

都内に戻る電車まで時間があったので駅前の「足湯」に･･･。
温か～い♪　幸せ～な気分にしばし浸ります。

このまま足だけとは言わず、肩まで浸かりたい･･･。(+_+)

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大阪府吹田市･･･。

大阪府吹田市･･･。

大阪府吹田市に出張で行ってきました。
ここ吹田市は、大阪府中北部にある市。Jリーグ・ガンバ大阪のホームタウンです。

また、アサヒビール創業の地でもあるところ。
中でも有名なのが1970年に大阪万博（183日間の会期（1970年3月14日 - 9月13日）で行われた日本で最初の国際博覧会。別名：大阪万博、EXPO'70。）が行われ場所ですよね～。そう。あの『太陽の塔』があるのです。

『太陽の塔』は、大阪万博のテーマ館のシンボルとして建造され、万博終了後も引き続き万博記念公園に残された。岡本太郎の代表作の1つです。

この『太陽の塔』の高さは65m、底の直径は20m、正面胴体の顔の直径は12mもあり、上部の黄金の顔の直径は10.6m、（黄金の顔の目の直径は2m）です。
『太陽の塔』には黄金の顔は未来、正面胴体の顔は現在、背面に描かれた黒い顔は過去の3つの顔を持っています。

何でこんなことを書いているのかと言うと、足下を見て関心！

ナンと、マンホールの図柄が『太陽の塔』なんですぅ。。。

これを見て懐かしいと思う人はそれなりの･･･（歳ですよー(+_+)）

また、商店街の横断幕にも『太陽の塔』が。。。

あれから、38年。　『太陽の塔』は人気者でしたぁ～。  (^O^)／

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インクライン

インクライン

先日、京都に行ってきました。その時のことを･･･。

京都と琵琶湖を結ぶ水路は「琵琶湖疎水」と呼ばれているのです。
この「琵琶湖疏水」は、京都の水道用水の確保と、船での交通の充実を図るために明治時代に建設されたものだとか。。。

琵琶湖疎水の水は発電にも利用され、インクラインの近くには日本で最初の水力発電所が建設されました。特徴的な赤レンガ造りの建物は今も残されています。この蹴上発電所で発電された電力は日本最初の路面電車開業へとつながり、各家に電灯が灯ることになります。

そこで、インクラインをご紹介！

インクラインは、船が上がれない急な坂を貨車を使って船を引っ張り上げるための線路なんです。琵琶湖疏水が出来たことにより、琵琶湖から京都への水運が可能になってのですが、九条山より蹴上にかけて36ｍの標高差があり勾配が15分の１もあるためインクライン（傾斜鉄道）により三十石船をそのまま台車に載せて上下させたそうです。

今は使われなくなった線路と記念に残された台車と船が、明治時代に京都を水上輸送都市にしようとした技術者達の夢の名残を、ひっそりと伝えているのです。

京都を水上輸送都市にするという壮大な計画は、た電車や自動車の普及で夢のままに終わることになりました。
それでも琵琶湖疎水は、今なお京都の人々に豊かな水の恵みをもたらし続けています。
また、インクラインも廃止されていますが、インクラインの桜並木、哲学の道を始めとする水辺に親しめる憩いの場として、南禅寺水路閣は文化財として、竣工110年を迎える現在も機能している琵琶湖疎水なんです。

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『えべっさん』

戎祭り

戎祭りに行ってきました。大阪では親しみを込めて「えべっさん」なんて呼ばれています。
商売繁盛の神様。毎年１月９日～１１日にお祭りをするのですが、９日が「宵戎（よいえびす）」、１０日が「十日戎（とおかえびす）」、１１日が「残り福（のこりふく）」と呼ばれます。

僕が行ったのは、最終日だから「残り福」ですね。

えべっさん」って言うのは、関西独特の言い方らしいです。

何でも、親しみを込めて言おうとする関西らしい表現。←飴玉も「あめちゃん」だし、芋は「おいもさん」ですしね～♪

ほんとは「恵比寿神」（大黒天）。七福神の一人なのです。『伊弉諾尊(いざなぎのみこと)』と『伊弉冉尊(いざなみのみこと)』の息子とされ、農業や商業の神様としても信仰されるようになりました。

（国生み（いざなぎ）伝説は、兵庫県の淡路島にあります。）

古事記では、
淡道之穂之狭別島（あはぢのほのさわけのしま）: 淡路島
伊予之二名島（いよのふたなのしま）: 四国
隠伎之三子島（おきのみつごのしま）: 隠岐島
筑紫島（つくしのしま）: 九州
伊伎島（いきのしま）: 壱岐島
津島（つしま）: 対馬島
佐度島（さどのしま）: 佐渡島
大倭豊秋津島（おほやまととよあきつしま）: 本州 　の８つの島を生んだそうだ。。。

大阪は商売の町らしく、今宮戎神社に近い地名にえびす町・大国町なんていうのもあります。

でも、すごい人ごみなので、有名な神社を外してお参りに。。。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

それでも参拝客は多かったデス。　福笹に甘酒♪

寒い中でしたが、これで今年は景気の良い１年になることを願ってきましたぁ。。。(^_-)-☆

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マッコリ･･･。

マッコリって知ってますか？

朝鮮半島で造られる濁り酒のことです。
韓国語（朝鮮語）で、『マッ』は大ざっぱ、『コリ』は濾すの意味で「粗く濾した酒」となります。
日本で言えば、差し詰め「どぶろく」ってところでしょうか。。。

少し醸造について調べてみると、醸造に使用する麹は、マッコリが麦麹（クモノスカビ、ケカビ）を使った紹興酒（中国酒）系の大陸系醸造法で造られているのに対して、日本酒は醸造学的にみて特異な米麹を使用していて、醸造系統が大きく異なるそうです。

どぶろく系のお酒は、米と水を放置したままでも発酵が進み、偶発的に発見されたものが多いといわれているそう。
マッコリも日本酒もそれぞれの国において、自然発生し、独自に発展した可能性が高いのです。
そのため、現在は両酒とも後者の多発的独自発展説が有力だそうな。。。

醸造って人類の歴史が始まってからずっとあるものだけれど、改めてその深さに感心･･･。(^^ゞ

また、飲み方ですが、冷たく冷やして大きな丼のような器に装い、パガジというヒョウタンで作った柄杓で各自の器に取り分けて飲みます。

僕は持っていないのでグラスに注いで飲んでいますぅ(+_+)。

この他にも、韓国には「ドンドンジュ」という清酒を取る前の米粒が浮いた酒も屋台などでよく飲まれています。

今日は大晦日ですね～。

今年もあと今日、一日。。。

予定では、今頃韓国にいるはず･･･。

仁川～板門店へ。　そしてソウルから水原～慶州を経て釜山まで縦断している予定だったが。。。

今日はこの『マッコリ』を呑んで日本で年越しをします。

皆さん、どうか良いお年をお迎えくださいネ～(^_-)-☆

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C11形蒸気機関車

JR新橋駅。
ここは、誰もが知っている日本の鉄道発祥の地。（汽笛一斉～新橋を～♪）

駅前の日比谷口にSL広場があります。
C11形蒸気機関車が展示されていますね。

国鉄C11形蒸気機関車は、日本国有鉄道（国鉄）の前身である鉄道省が製造した過熱式のタンク式蒸気機関車です。

1932年から1947年までの16年間に381両が汽車製造会社、川崎車輛、日立製作所、日本車輌製造で製造されたそうです。また生産された時期によって1～4までのバリエーションがあります。

C11ｰ292がSL広場の蒸気機関車。これから見てみると･･･。

1945年に製造された日本車輌製造の車両だとわかります。
（この年に製造されたC11は30両だとか･･･。ちょうど昭和20年ですよね～）

当初、に西日本の都市近郊で使われていたそう。（このC11ｰ292は違うだろうが･･･。）
近畿地方の快速列車を牽引した際には特急と張り合う俊足ぶりを発揮したのだ。
（この蒸気機関車は優秀だったんですね～。）

今は全国を見ても一部で観光用となっている･･･。

いつまでも、走って欲しいなぁ～。

『救世軍本営』

救世軍って知ってますかぁ･･･。

先日、神保町に行った時に見つけました。
『救世軍本営』なんか厳めしい名前ですよね～。
ナンだろうと思い調べてました。

『救世軍』とは、イギリスに本部を置き、現在、世界117の国と地域で活動する国際的なキリスト教（プロテスタント）の団体ですって。。。

　1865年、イギリスのメソジストの牧師、ウイリアム・ブースは、ロンドンの東部の人々の救いのために働くよう、神の召命を感じたそうです。
　当時のイギリスでは、アルコール中毒、犯罪、不道徳のほか、貧困、失業、人口密集、その他の数々の社会悪が蔓延していたそうだ。
そして、いろんな宗派から来ているボランティアと一緒に行動するうちに、やがてキリスト教伝道会と呼ばれることになり、その組織と規律は軍隊の慣例に影響を受けて行ったそうだ。

　そして、1878年にウイリアム・ブースは「我々は、ボランティア　アーミーではなく、サルベーション　アーミー（救いの軍隊）である」という言葉を造り出し、そして、この運動は公にThe Salvation Army(ザ　サルベーション　アーミー　邦訳は「救世軍」)と呼ばれるようになんだって。
この「創立者」ウイリアム・ブースが大将となり、その後、階級、制服、記章などが取り入れられるようになったのだ。
　この運動はその発祥の国を越えて発展し始め、現在は、世界115の国と地域で活動しているとのこと。

そういう組織だったんだーと関心。

そう。以前に『社会鍋』を見たことがあります。

当時は良くわからなかったんだけれど、これも調べてみました。
『社会鍋」のルーツは、1906年に始まった「慰問籠」と言うそう。。。

これは、日露戦争直後で失業者が多かった当時、最も暮らしにくい年末年始のために、餅やミカン、足袋などをかごに入れて貧しい家庭に配った正月のプレゼントだったそうだ。

　1909年からは失業者救済対策として、アメリカの救世軍でおこなわれていた「クリスマス・ケトル（スープ壷）」と呼ばれる募金方法をヒントに、三脚に鉄鍋をつるして街頭募金をすることになり、1921年には、『社会鍋』と改称し、その用途も慰問かご配布から、冬季無料宿泊所、冬期給食活動、その他の慰問活動へと広がって行ったんだって。

改めて改めて関心！

今度、出会ったら募金してみたいと思います♪

インドとパキスタン料理･･･。

今回も東京。神保町に来ています。
ランチを探していると、いいのがありました。

インド料理の『インドレストラン　マンダラ』。
地下鉄都営三田線　神保町駅のA6出口からすぐのところにあります。
（東京都千代田区神田神保町２－１７　集英社共同ビルＢ－１）

今年の５月にパキスタンを訪れていたので、この系統の料理には引かれるものがあるのです♪
香辛料のいい香りが食欲をそそります～♪

ここで、インド料理とパキスタン料理って基本的には同じだって知っていましたかぁ。
なぜなら･･･。

元はインドだったからです。

パキスタンもバングラデッシュも元はインド。

インドからイスラムの国として独立したのがパキスタンです。
バングラデッシュも元は「東パキスタン」と呼んでいましたが、その後、バングラデッシュに改名。

今は国名も違う３つの国に分割されてしまいました。

でも、料理は同じです。しいて言えば、北と南で違うぐらいでしょうか。。。

まず、一つ目がダル。豆のカレーです。

これをチャパティやナンですくって食べます。

そのナンがこれです。　ナンは有名ですよね～。
ナンはどちらかと言うと南でよく食べられてます。

チャパティは小麦粉とフスマを水で捏ねて薄く焼いたもので、主に北で食べられています。
「ぐるなび」で調べたら。ここのお店でチャパティがあるって書いてあったのだけれど、
ランチメニューなのでないようです。。。残念。。。(+_+)

そしてラッシーです。日本でラッシーって甘いヨーグルトドリンクってイメージだと思うのですが
北部パキスタンでは塩入りラッシーなんです。
フンザで初めて飲んでから、ラッシーは塩入りーってなってしまいました。

これも、ランチメニューでは甘いラッシーしかありませんでしたぁ～。

うーん･･･。　残念。　今度は夜に再び来ることにしましょう！(^O^)／

みなさんも、一度、インド・パキスタン料理、楽しんでみて下さ～い(^_-)-☆

千代田区外神田2-16

東京第3弾！

神田明神です。
御茶ノ水周辺には、有名なところが湯島聖堂の他に神田明神がありました。

隋神門です。

神田明神の始まりは天平2年。
武蔵国豊島郡芝崎、(現千代田区大手町将門塚周辺)に創建されたそうです。
。
天慶3年（940年）2月14日に平貞盛・藤原秀郷と藤原為憲の連合軍と平将門の合戦が始まり、どこからともなく飛んできた矢が将門の額に命中し、あえなく討死したと伝えられています。
そのときの首は平安京へ運ばれ、晒し首となったそうです。今でも、「京都市下京区新釜座町四条通西洞院東入ル」には、「史蹟神田神宮」というのがあり、「天慶年間平将門ノ首ヲ晒シタ所也」とあるのだとか。←今度、行ってみたいと思います。

言い伝えでは討ち取られた首は京都の七条河原にさらされたが、何ヶ月たっても眼を見開き、歯ぎしりしているかのようだったといわれています。
そして、ある時、歌人の藤六左近がそれを見て歌を詠むと、将門の首が笑い、突然地面が轟き、稲妻が鳴り始め、首が「躯をつけて一戦させん。俺の胴はどこだ」と言い、その声は毎夜響いたのだとか。
また、ある夜、首が胴体を求めて白光を放って東の方へ飛んでいったと言い伝えられています。
だから、京都には首塚がないのです。
獄門が歴史上で確認される最も古い話が、この平将門だとか。

白光を放って東の方へ飛んでいったところ。そこが、武蔵の国。
首がに帰ってきたその地に塚を築き、葬ったのが将門塚です。

その後、、将門塚の周辺で天変地異が頻繁に起こることがあり、これを将門の祟りと恐れた当時の民衆を静めるため、時宗の遊行僧・真教によって神と祀られ、延慶2年（1309年）には神田明神に合祀されることとなったのだとか。

本殿です。

神田明神の「かんだ」は、首を斬られて殺された将門の胴体、つまり「からだ」が変化したものという説があります。

天正18年（1590）徳川家康は江戸に幕府を置きました。その後、元和2年（1616）には現在の場所に移築、江戸城の鬼門の守護神としたそうです。

歴史って奥が深いですね～(-。-)y-゜゜゜

だいこく様